Final de María Magdalena

(2018)
Final de María Magdalena
"Se contará su historia"

Título original: Mary Magdalene

15/03/2018 (ES)Drama, Historia120 min
Para mayores de 7 años
Dónde ver la película María Magdalena online

Sinopsis

Película biográfica bíblica que cuenta la historia de María (Rooney Mara), una joven mujer en busca de una nueva forma de vida. Restringida por las jerarquías de la época; María desafía a su familia tradicional al unirse a un nuevo movimiento social dirigido por Jesús de Nazareth (Joaquin Phoenix). Pronto encuentra su lugar dentro del movimiento y en el corazón de un viaje que la conducirá a Jerusalén.

Garth Davis

Director

Philippa Goslett

Escritor

Jóhann Jóhannsson

Compositor

Greig Fraser

Fotógrafo

Emile Sherman

Productor

Reparto principal

Rooney Mara

Rooney Mara

Joaquin Phoenix

Joaquin Phoenix

Chiwetel Ejiofor

Chiwetel Ejiofor

Ariane Labed

Ariane Labed

Ryan Corr

Ryan Corr

Tahar Rahim

Tahar Rahim

Como acaba María Magdalena

En el año 30 d.C., cuando Judea estaba bajo el control del Imperio Romano, una mujer llamada María, del pequeño pueblo de Magdala, comienza a seguir a Jesús de Nazaret. Su familia y su padre intentan interferir en su salida de casa, pero ella los echa. Acepta el bautismo de Jesús y su encargo de que ella y los demás apóstoles bauticen en el nombre del Padre. Parece que se une plenamente a los otros apóstoles al afirmar la autoridad del espíritu de Jesús que actúa a través de ella en nombre de los seguidores de Jesús.

Esto provoca un conflicto con los demás discípulos varones, incluido San Pedro. María sigue a Jesús hasta la Crucifixión y la Resurrección. Al final es aceptada por Pedro como fiel seguidora de Jesús. Pedro acepta su informe sobre la resurrección de Jesús y anima a los demás apóstoles a aceptar también su mensaje de la resurrección y a proclamarlo como parte del kerigma y de la buena nueva proclamada por Jesús en consonancia con su ministerio cuando estaba vivo. En los epígrafes finales, María es identificada por primera vez como una prostituta común por la iglesia primitiva en el primer milenio. En el tercer milenio, ha llegado a ser aceptada como una de las seguidoras de Jesús que estaba entre los doce apóstoles y junto a ellos.