Zeros and Ones
-Tras un asedio apocalíptico, 'Zeros and Ones' cuenta la historia de cuando el soldado americano JJ se abre camino en un mundo turbio y encerrado de miedo, paranoia y, más adelante, esperanza a la sombra del Vaticano. Una guerra entre la historia y el futuro tiene lugar hasta el amanecer.
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A continuación se revela como acaba Zeros and Ones
🚨 Final de Zeros and Ones explicado
Ethan Hawke es conocido por recorrer las calles, decir palabras románticas y compartir su sabiduría personal. Ha encantado al público en su serie Before, que puede considerarse fácilmente como una de las películas independientes más bellas. En Zeros y unos, Hawke también deambula por las calles, pero bajo una lente diferente y con una historia distinta.
Ceros y unos, escrita y dirigida por Abel Ferrara, sigue a un soldado estadounidense, J.J. (interpretado por Ethan Hawke), en una misión encubierta en Roma durante el cierre de COVID-19. La película, rodada en tiempos de COVID, muestra un escenario de bloqueo en el que la mayoría de las escenas se ruedan en interiores. Hawke recorre las calles vacías de Roma, filmando las localizaciones mientras su personaje intenta localizar a su hermano gemelo, Justin (también interpretado por Hawke). Justin se ha convertido en un revolucionario y es sospechoso de los atentados del Vaticano. Los vídeos de vigilancia y los planos autograbados diseñados por el director de fotografía Sean Price Williams presentan una situación de zona de guerra en Roma mientras J.J. emprende la tarea de encontrar a su hermano desaparecido.
Ethan Hawke reparte dos pequeños bytes al principio y al final de Ceros y unos. Sus palabras son el único texto con sentido que se puede captar de la críptica ficción de Abel Ferrara. Hawke incluso bromea diciendo que cuando Ferrara le envió el guión, el documento que parecía un guión, no pudo entender ni una palabra. Pero al ver la película se le despejaron algunas dudas. Así que intentemos explorar el significado de Ceros y unos.
Trama de Zeros and Ones
Un soldado estadounidense, J.J., con una máscara, sale de la estación de tren y es testigo de cómo el personal militar patrulla las calles mientras trabajadores equipados con EPIs higienizan los alrededores. Las dos imágenes establecen con toda probabilidad que se trata de una zona de guerra en el Vaticano durante el cierre de COVID. J.J. camina por las calles vacías y llega a su apartamento. En cuanto se quita la máscara y se lava las manos, recibe una llamada por Skype de Stephen Gurewitz, que le ordena a J.J. que envíe las imágenes de vigilancia que ha grabado hoy.
Después de un momento, J.J. sale del apartamento y se encuentra con su superior, Phil, que le muestra imágenes de un grupo terrorista que probablemente está detrás de los atentados en la ciudad. La voz que aparece en el vídeo reclama liberar a la gente de las mentiras engañosas de que pertenecen a una gran nación. Estas palabras concretas en la grabación del atentado con un coche de la policía de Nueva York en primer plano sugieren claramente que el terrorista está aludiendo a los Estados Unidos.
Phil deja a J.J. cerca de la Basílica de San Pedro, el símbolo del cristianismo. Le ordena que dispare o reúna pruebas para que el mundo comprenda las ideologías extremistas de estos terroristas.
Mientras reúne pruebas, J.J. visita a su cuñada, Valeria, que vive con su hija (probablemente la hija de Justin). J.J. pregunta a Valeria por su hermano Justin. Ella le informa de que sigue en la cárcel y que probablemente esté vivo. Mientras toma té con Valeria, J.J. insinúa que aunque Justin salga, no sobrevivirá. Sabe información muy confidencial y es probable que los militares lo maten.
¿Qué pasó con Justin?
J.J. emprendió la misión encubierta en la Roma asolada por la guerra porque quería averiguar qué le había pasado a su hermano gemelo, Justin. J.J. hizo una visita a la tienda de un traficante de drogas o algo así como un soplón, que le entregó una prueba de vídeo de Justin. En el vídeo, J.J. vio a su hermano encerrado en una habitación. Unos hombres (que no llevaban uniforme) interrogaban a Justin. Luciano, un italiano, le preguntó a Justin “cuándo y dónde”. Lo más probable es que buscara la hora y el lugar de un atentado terrorista.
Justin se negó a responder, sino que llamó a estos hombres fascistas. Dijo que su voz era una máquina de matar fascista, lo que sugería que Justin se había convertido en un revolucionario. Según Justin, estos hombres formaban parte del gobierno fascista que probablemente amenazaba a los ciudadanos no cristianos del país. Podría haberse convertido en una razón para la revolución en el país que se volvió violenta.
¿Era Justin un terrorista?
En la siguiente escena, J.J. visitó una mezquita, lo que estableció que el gobierno estaba ejecutando a ciudadanos islámicos. Cuando J.J. preguntó a un Mulla (sacerdote islámico) cuándo se produciría este atentado, el santo dijo que llevaba ocurriendo mil años, sugiriendo la Guerra de las Grandes Cruzadas. El santo le preguntó a J.J. si su hermano había llevado alguna vez un uniforme, a lo que J.J. respondió “no”. Significaba que J.J. no traicionaba a su servicio ni a su país, y por tanto, como individuo libre, podía tener su propia ideología, y no debía ofender a su gobierno ni a su pueblo. Al final, Hawke explicó una postura similar, que el mundo es lo suficientemente grande como para que personas de diferentes ideologías vivan en paz y armonía sin hacer la guerra entre ellas.
Durante mucho tiempo se insinuó que Justin o su grupo eran de alguna manera responsables de los atentados. Pero entonces, en una escena muy intrincada, un grupo de soldados se infiltró en una guarida y amenazó a un chico árabe para que pusiera las bombas. La escena sugería que se trataba de propaganda gubernamental o militar. Intentaban inculpar a los árabes para etiquetarlos como terroristas y luego ejecutarlos en nombre de la justicia. Justin le dijo a uno de los agentes que era una máquina de matar, pero que esa máquina era su voz, no las bombas.
¿Por qué los soldados atacaron a J.J.?
Phil informó a J.J. de que los rusos también estaban tramando algo en Roma que podría haber ayudado a los terroristas. Phil dijo que los militares americanos están negociando por el cuerpo de Justin sin insinuar la asociación de Justin con los rusos. Eso significaba que estaba muerto.
J.J. continuó con su misión de reunir pruebas. Volvió a visitar la misma tienda para buscar pruebas sobre Justin. Pero esta vez, fue testigo de un derramamiento de sangre. Alguien había disparado brutalmente a los vendedores ambulantes. J.J. estaba visitando la Basílica de San Pedro cuando, de repente, una bomba explotó en el lugar. Cuando el humo se asentó, dos mujeres rusas lo tomaron como rehén. Llevaron a J.J. a un hotel y le obligaron a grabarse con una mujer rusa.
Cuando J.J. volvió a su apartamento, los militares se infiltraron en él y Stephen Gurewitz le dijo a J.J. que corriera. Mientras huía de los militares, J.J. se refugió en la casa de cartón de un indigente. El indigente, un agente secreto, o un soplón, o algo así, entregó una llamada que venía a buscar a J.J. Su superior encontró las imágenes de J.J. con una mujer rusa y así lo acusó de traición.
Final de Zeros and Ones
El mayor de J.J. llamó a Justin anarquista y comunista, a lo que J.J. dijo que era un revolucionario. La frase implicaba que incluso J.J. creía en la ideología de su hermano y que, por tanto, se convertía en un tractor de la gran nación. Desconectó la llamada y pidió al vagabundo que huyera con él. Pero sabía que no tenían ningún lugar donde esconderse. Cuando unos soldados vinieron a buscarle, el vagabundo accionó el chaleco bomba que llevaba, matándose a sí mismo y a los soldados.
J.J. llegó al apartamento de Valeria para protegerla a ella y a su hija. Pronto, los soldados rodearon el edificio. En el siguiente corte, la hija de Justin salió a la calle, sugiriendo que, o bien los militares mataron a J.J. y Valeria, o bien los arrestaron. Su destino no fue revelado al público.
En el byte final, Ethan Hawke explicó que, a través de Ceros y Unos, intentaron transmitir que dos ideologías opuestas pueden vivir en paz en el mundo. Durante la situación de COVID, ya hemos sido testigos de la muerte y la destrucción de la fe y las creencias, lo que no hace sino erosionar más el planeta. No necesitamos matar a la gente con la que no estamos de acuerdo. El mundo ya está muriendo por nuestra culpa, y tenemos que corregir nuestras acciones para salvarlo de la destrucción.
